Dispensazionalismo

Origine del termine

Il dispensazionalismo, corrente teologica di origine anglosassone, trae il suo nome dal termine inglese dispensation che, nella versione autorizzata del Re Giacomo, ricorre nel Nuovo Testamento greco (in 1 Corinzi 9:17; Efesini 1:10; 3:2; Colossesi 1:24) come traduzione del termine οικονομια (da cui la parola italiana "economia"), dal significato di "amministrazione" (di una casa o proprietà). L'apostolo "amministra", dispensa, l'annuncio dell'Evangelo. Egli ha ricevuto da Dio un incarico, "dispensare" la Sua grazia. Dispensazione indica pure il periodo in cui avviene una particolare dispensazione, ciò che Dio si compiace di provvedere in un dato periodo.

Uso del termine in teologia

Il Dispensazionalismo è la concezione che suddivide la storia umana e quella del Popolo di Dio in particolare, in differenti periodi, età, ere o "dispensazioni". In ciascuno di quei periodi Dio avrebbe impartito particolari grazie, stabilito leggi, istituzioni, privilegi ecc. da considerarsi solo propri a quei periodi e non ad altri. Il dispensazionalismo giunge ad affermare che il modo secondo il quale, in ciascun periodo, l'essere umano può essere salvato di fronte a Dio è diverso. In un dato periodo, quindi, si sarebbe salvati tramite la qualità della propria ubbidienza alla legge di Dio, in un periodo differente solo per grazia. Questa concezione, però, è contestata.

Le dispensazioni secondo Scofield

Secondo il teologo evangelico Cyrus Scofield (1843-1921), una "dispensazione" è "un periodo di tempo durante il quale l'ubbidienza dell'uomo viene messa alla prova rispetto ad alcune rivelazioni specifiche della volontà di Dio.
Esistono alcune differenze fra i dispensazionalisti, ma fra di essi è ampiamente accolta la suddivisione operata da Scofield. Le dispensazioni sarebbero:

• Età dell'innocenza (prima della Caduta);
• Età della coscienza (dalla Caduta a Noè);
• Età del governo umano (da Noè ad Abramo;
• Età della promessa (da Abraamo a Mosè);
• Età della Legge (da Mosè a Gesù Cristo);
• Età della Grazia (il tempo della Chiesa);
• Età del Regno (il Millennio);
• La fine del Millennio vede l'inizio della condizione eterna.

Esponenti del Dispensazionalismo

Si considera generalmente John Nelson Darby come il fondatore del Dispensazionalismo, sebbene alcuni dei suoi elementi si ritrovino in Sant'Agostino. Tutti i dispensazionalisti sono necessariamente premillenaristi, ma il contrario non è sempre il caso.
Il dispensazionalismo è stato ampiamente diffuso attraverso la Bibbia annotata di Scofield, e la sua piena espressione teologica si trova nelle opere di L. S. Chafer. Una sua versione estrema, chiamata Ultra-dispensazionalismo è quella di E. W. Bullinger.
Il termine "dispensazione" (come equivalente virtuale di "patto" o "alleanza") è spesso usato da coloro che non accettano il Dispensazionalismo come delineato qui sopra.

Bibliografia

• Scofield Reference Bible, 1909; rev. 1917; rev. 1967;
• C.I. Scofield, Rightly Dividing the Word of Truth, Philadelphia, Philadelphia School of the Bible 1921;
• L.S. Chafer, Systematic Theology, 8 voll, Dallas, Dallas Seminary Press 1947;
• C.C. Ryrie, Dispensationalism Today, Chicago, Moody Press 1965;
• C.A. Blaising and D.L. Bock (edd), Dispensationalism, Israele and the Church: The Search for Definition, Grand Rapids, Zondervan 1992;
• C.A. Blaising and D.L. Block, Progressive Dispensationalism, Wheaton, Victor Books 1993.

Collegamenti esterni

La Bibbia annotata da Scofield (e che promuove quindi il dispensazionalismo), è pubblicata e diffusa dalla Casa della Bibbia di Torino.
Estratto da "http://it.wikipedia.org/wiki/Dispensazionalismo"